林信榮

1998年台灣「1%公共藝術基⾦」辦法實施以來，能在公共藝術創作有著突出表現，⼜能維持個⼈藝術創作強度者，林信榮無疑是少數中的⼀位。

1963年生的林信榮，在當今台灣藝壇，以年齡論，是屬於青壯輩的⼀代，但他在造型表現上的⼈文思維深度，則顯然有著超乎同世代藝術家的表現。

出生於南投縣鹿⾕鄉的林信榮，1987年國立台灣藝專(今國立台灣藝術⼤學)雕塑科畢業後，即前往法國等地遊學⼀年；因深受⻄班牙熱情、純樸的精神感召，乃於1990 年，前往⻄班牙留學，進入薩拉曼卡大學(Universidad de Salamanca)就讀，並於1993年取得藝術碩⼠學位。離開了鄉⼟，反⽽更有距離可以反思自我文化的特色。在西班牙就讀期間，林信榮就以極富東⽅美學特⾊的《反思》系列作品，獲得巴塞隆納(Barcelona)卡拉夫市 (Calaf City)公共藝術⾸獎；另作品〈重⽣系列(⼆)〉亦獲得⾺德⾥市議會的永久典藏。⻄班牙留學時期，林信榮才真正掌握到創作的本質與樂趣；⽽其關鍵，竟然是在「忘記」兩字，也就是徹底放空過去在學院中所習得的各種技巧與思維。顯然，越成熟的技巧，越成為創作的限制，越被認為是理所當然的想法，也越成為固不可破的牢籠。

《反思》系列是林信榮第⼀次找到了⾃我創作的語彙，那是⼀個以⼈的頭形為出發的造型，結合立體的頭型與⼈臉的側⾯輪廓，超越種族、文化的區隔，回到⼈的原型與思考；不再拘限於任何固定的媒材，除了陶⼟、不鏽鋼、鑄鐵、⽊材外，他也嘗試開發「可塑性⽯材」。林信榮自西班牙學成返台，正逢台灣公共藝術設置辦法實施；⼀向對各種挑戰充滿鬥志的他，立即投入這個領域的經營，也嘗試著將雕塑的能量，放⼤到各個不同的空間場域中累積了數量、質量均豐的⼤批創作。其中，2010年設置於國立成功⼤學社會科學院新建⼤樓中庭廣場的〈⾃轉〉，是相當具代表性的作品，形簡⽽意深，是⼈文思維的具象化。

以⼈類頭部建構「思想」為主軸
形式上解構實體頭形
將其重新建構為「思考」符號
蘊含儒家的「反思」論述，佛家的「⾃觀」
以及道家的「陰陽」「虛實」之意涵